EL ARTE DE LA FRONTERA: EL PATRIMONIO NATURAL

GENTES, FRONTERAS Y ARTE

Este es un lugar de encuentro creado por los tres centros que participamos en el intercambio —los institutos de Pont de Suert (Lleida) y Graus (Huesca) y la Escuela de Arte de Granada—, abierto en primer lugar a las comunidades escolares de cada uno de ellos, pero también a todos aquellos que quieran aportar su participación para el buen término de esta iniciativa.Se trata de una pizarra virtual en donde escribir y describir la evolución de nuestras tareas en el desarrollo de nuestro proyecto común

El intercambio de visiones y expresiones desde tres puntos de la geografía española, sin duda es una oportunidad para todos. Durante el tiempo que va a durar este proyecto, tenemos una ocasión de oro para valorar lo propio junto a lo ajeno en contraste con otros valores y otros paisajes. El término "FRONTERA" tiene unas posibilidades perceptivas y creativas especialmente interesantes.Perteneciendo a tres comunidades autónomas distintas deberemos cruzar lineas administrativas con planteamientos legislativos distintos, pero también queremos viajar por otras fronteras, no por menos evidentes menos reales y muy a menudo trazados con la tinta de la injusticia. Y si para algo debe servir la educación es para limar la injusticia. Este arte de cruzar fronteras nos debería convertir en verdaderos "cosmopolitas" en el sentido más amplio del término. Nuestro equipaje para esta peregrinación será: en una mano el arte y en la otra la historia y la antropología y colgando del costado una pequeña cantimplora con la poesía que rezuman las piedras del camino.SALUD, ANIMO Y AL TAJO

martes, 10 de febrero de 2009

EL PATRIMONIO NATURAL

Este apartado parece bastante evidente. Estando en donde estamos, el entorno es un valor que debe ser objeto de conocimiento por todo el personal en general y los "INTERCAMBIABLES" en particular.
El paisaje en sí y la relación del hombre con él es la puerta para iniciar esta "muestra" de nuestras realidades.

El Rómanico, como arte rural, y las poblaciones están intimamente "pegados" al territorio que los sustenta.

De forma similar cuando hablamos de "tradiciones", el terreno, el paisaje, determina profundamente cualquier manifestación.